杉田明十志

Sugita Meijushi

静岡県生まれ

1990　多摩美術大学グラフィックデザイン科卒業　88年末より独学で人形制作
個展、グループ展多数
2001年末より、伝統人形の原形制作を始める。
静岡市の亀山画廊で毎年開催される「ひなまつり（2月）」に参加。
現在は三月、五月の節句人形や干支人形など、伝統人形の原形を中心に制作を続けている。

福島県在住

URL http://www.hyakueido.sakura.ne.jp/

「とるにたりないモノたちのための哀歌―2019.11―（めばえ）」について 　

　赤ん坊、幼子（おさなご）の人形を作る、ということは、自分の物心ついたころからの“さまざま”が積み重なっているようです。
自分ではまだ解きほぐしきれず、考えがまとまっていなくて、自分で自分に問いかけているところです…
　雑駁ではありますが、思いつくままに書いてみます。
　以前から、幼子の姿に、人間の本来の（魂の？）姿が現れている、という漠然とした印象があって、幼子の人形をいくつか作ってきました。
　「2001年宇宙の旅」「炎６２８（come and see）」「トゥモーローワールド」など、“幼児の意味”につながる映像にも、かなり刺戟をうけています。
特に「トゥモーローワールド」の、“赤ん坊が生まれなくなった世界”には、強く心を動かされました。
　人間の社会が、曲がりなりにも秩序を保っているようにみえるのは
“赤ちゃんが生まれる”ということに“疑いを持っていない”から、なのではないか………
　タイトルについては、近年、深く悲しく思うことがいくつかあって、気づくことがあって、
「一人の人間はあまりに“とるにたりないモノ”だ…」と痛感しています。
（一方で、近親者にとっては“かけがえのない人”であることも、理解しています。）
　人、動 物、物、あらゆるすべての“モノ”という意味を込めたかったので、片仮名表記にしました。
　これからも、赤ん坊や幼子の人形を作りたいと思っていますが、この“哀歌”がまとまったら“讃歌”になるかも…と思っています。
　（この作品を、“天使の様な赤ちゃん”を表現している、と思われる方もあるかと思います。
もちろん、そう思っていただいてもいいのですが、そういう“天国的な”純粋さを表現しようという意図はありません。
ぼく自身は、「幼児の純粋さ」というのは、“天使のような純粋”なのではなく
“犬や猫のような純粋”なのだと思っています（モーツァルトはきっとそういう人）。

◎制作上、気を配った点
　木彫人形を製作するときは、関節人形であっても、出来るだけ“一本の木に埋まっている形を掘り出した”というように作りたいと思っています。
木目、年輪、上下が、頭から足首までぴたりと合っている、というのが理想です。途中で作り直したり、丁度いい大きさに木取りできないという場合もあって、
なかなか理想通りにいきませんが……出来るだけ合わせるようにしています。
　首、手首、足首、腿の付け根は、球体関節にしました。首以外は、はめ込んであるだけです。
※木の素材につき、年月や天候により影響を受けることがあります。

　ぼくは、ものごとをネガティブに、自己否定的に考えることが多いのですが、一般的には「明るく生きなきゃ」とか「暗い顔してちゃだめ」とか
「もっとポジティブに」とかいわれるので、自分もそうならなきゃと思うのです。しかしそうすると“ネガティブな自分”を否定することになります。
それでもポジティブになれなくて、ああおれはダメだ…とさらにネガティブになって、どこまでも自己否定に落ち込んでしまいます。
　いっそのこと“哀しい！”と表現してしまえ、と思い、「Memento Lamento」という、なぐり書きのような絵を描いていて、
その中からうまれたきぼこ（“こけし”というより“きぼこ”がいい）の絵を立体化しました。

　かつて天文少年だったので、惑星を形にしたいという欲求は、ずっとあります。人形屋さんの、月型の照明を作ってみたい、
という依頼で制作した原形を利用してつくりました。（照明の方は立ち消え…）
　「ナミダツボ」は、「昔、泣き虫神さまが…」の歌から……
　満月を、あまりよく見ていない方が、案外多いのではないかと思いますが、この月は、月儀や月の写真を参照しながら、
主なクレーターと海を出来るだけ正確に再現しました。
“海”の見える側を正面に、コルク栓を下にした状態が、満月が南中した時の見え方です。